딕킨스의 작품에서의 상류사회의 풍속: 가면의 해부학, 방황과 사회적 책임감 부재

서론: 딕킨스, 상류층의 사회 인류학자로서

채尔斯 딕킨스의 작품에서 상류층(аристократия와 지주)은 배경이 아니라 주목받고 종종 무慈悲하게 분석되는 대상으로 나타납니다. 사회的下층에서 나왔고, 비망록적인 보호 체계와 맞서 싸운 작가는 19세기 초반 영국 상류층의 morale적 및 사회적 기능 장애를 밝히는 유형을 만들어냈습니다. 그의 비판은 아리스토크라시라는 계급 자체에 대한 것이 아니라, 그들이 저절로 변질된 morale에 대한 것이며, 파리시즘, 정신적 공허함, 빈민의 고통에 대한 무慈悲한 무관심, 그리고 출신과 부유함에 기반한 자신의 독특성에 대한 신뢰입니다. 딕킨스는 상류층을 억압된 morale적 및 사회적 왜곡을 생산하는 닫힌 시스템으로 공개합니다.

1. 외관 문화와 의식이 본질을 대체하는 것

딕킨스는 아리스토크라시가 형태에 대한 병리적인 관심을 가지고 있다는 것을 고정합니다.

리튜얼화된 방황. 상류층은 의미 없는 시대적 의식의 닫힌 원형 생활을 합니다: 방문, 접대, bal, 소문. 「쌀冷한 집」에서 레디스 레드록은 시대적 여왕의化身으로, 「미니어처적인 무기심」으로 살아가며, 그의 날들은 분분히 계획되어 있지만 어떤 의미도 없으며, 상태 유지를 넘어서는 것이 없습니다. 그의 유명한 「이것 모두 피곤하다」는 존재론적 공허함의 징후입니다.

습관과 칭호의 품위화. 말, жест, 자신을 유지하는 능력이 친절이나 지혜보다 중요합니다. 「쌀冷한 집」의 sir 레이첸스 레드록이나 「크로스컷」의 missis 제너럴과 같은 인물들은 morale적 및 감정적 무기력을 숨기는 morale의 법집전이며, morale을 이케테트로 대체합니다.

2. 파리시즘과 경제적 책임감 부재

딕킨스는 아리스토크라시가 다른 사람들의 노동에 의존하며 감사나 책임감을 느끼지 않는다는 것을 무慈悲하게 보여줍니다.

부채 생활 방식. 많은 딕킨스 아리스토크라시는 부채에 빠져들며, 그것을 morale적 잘못으로 보지 않고, 악습으로 보고 있습니다. 미스터 도리트는 부유해지면 옛 부채를 갚지 않고, 칭호를 사고, 자신을 자선가로 만들어집니다. 마이코버 가족(아리스토크라시가 아니지만)은 이 모델을 받아들이지만, 코믹한 키로.

착취와 무관심. 「고대상점」의 구매자와 이자율대출자인 데니얼 쿼일프는 새로운 시대의 해치적 정신을 상징하며, 오래된 지식과 혼합됩니다. 「오일버 트윈스」에서 파리시즘은 교구의 위대한 분자 미스터 밴들러의 형상으로 비판됩니다, 그의 자랑스러운 중요성은 소리아의 학대를 가려줍니다.

3. 차가움, 무慈悲함과 가족 결속의 파괴

딕킨스의 상류층에서 가족은 돈과 조건에 기반한 제도보다 사랑에 기반한 제도가 아닙니다.

계산에 의한 결혼. 결혼은 상태를 통합하거나 사회적 지위를 개선하기 위해 맺어집니다. 사랑은 불필요하다고 생각되며, 심지어 위험하다고 생각됩니다. 레디스 레드록의 비극은 「쌀冷한 집」에서, 그녀의 「불쾌한」 과거 사랑을 숨기는 것으로 인해 발생합니다.

부모의 차가움과 독재. 아리스토크라시 부모는 종종 독재적이며 감정적으로 소외되어 있습니다. 미스터 도미비 「도미비와 아들」은 아들을 개인으로 보지 않고, 사업의 상속자로 보며, 결국 대란을 초래합니다. 미스터스 제너럴의 엄격한 태도는 무기력한 교육입니다.

4. 정치적 및 사회적 어두움

딕킨스의 상류층은 자신이 지배해야 할 나라의 현실을 전혀 이해하지 못하는 자신만의 세계에서 살아갑니다.

자선 활동이 형식적 행위. 「쌀冷한 집」의 missis 제리비의 「망원경적 자선」은 그녀의 자신의 자식들이 더러움과 혼란 속에서 살아가고 있다는 것을 알면서도, 멀리 있는 보리오부리-가의 원주민에 대한 걱정을 품는다는 것을 상징적으로 보여줍니다. 이는 딕킨스의 사회적 사실의 비판입니다. 「크로스컷」에서 「관리소사무실」(Circumlocution Office)의 공무원들은 자신들이 출생으로 인해 지배할 권리를 가지고 있다고 믿는 틈새에서 발생한 시스템적 비효율성의 상징입니다.

5. 예외와 희망: 대안 모델

딕킨스의 상류층 모두가 부정적이지 않습니다. 그는 인간성을 유지한 인물을 통해 희망을 남겨줍니다.

미스터 브라운로우 「오일버 트윈스」은 좋은, 지혜로운 간신으로, 선을 믿고, 조건에 따라 도움을 줍니다. 그는 감정적 및 morale적 무기력을 숨기는 morale의 법집전이며, morale를 이케테트로 대체합니다.

미스터 브라운로우 「오일버 트윈스」은 좋은, 지혜로운 간신으로, 선을 믿고, 조건에 따라 도움을 줍니다. 그는 감정적 및 morale적 무기력을 숨기는 morale의 법집전이며, morale를 이케테트로 대체합니다.

이 인물들은 종종 자신의 계급 내에서 마진화되어 있습니다(예: 자른디스) 또는 고대, 전통적인 благород한 모델(브라운로우)을 대표합니다(그것이 끝나고 있습니다).

결론: morale이 병리적 시스템

딕킨스의 상류층 morale은 그 계급의 깊은 morale적 긴장의 증상입니다. 그들의 방황, 가면의 무慈悲함과 무慈悲함은 출생권에 기반한 시스템에서 직접적인 결과입니다. 딕킨스, 정교한 사회적 진단자는 이 시스템이 자신의 소유자를 부패시키고, 사랑, 공감과 진정한 삶의 능력을 잃게 하는 것을 보여줍니다. 그의 비판은 계급적 증오가 아니라, 불의와 비인간성이 사회적 제도에 뿌리내린 гум니스트적 반대입니다. 그는 사회적 사실을 통해 상류층이 bal과 칭호 뒤에 숨겨진 진정한 인간적 내용이나 그 부재를 볼 수 있도록 노력했습니다. 이 의미에서 딕킨스는 단순한 생활опис자가 아니라 morale가, 진정한 благород함은 휘장이 아니라 행동과 마음에 의해 결정된다고 믿는 morale로서, 그의 작품은 비극적이고 자극적인 형식을 통해 상류층을 변혁시키고자 했습니다.
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