라틴아메리카의 졸업식: 석상합성, 가족과 여름 태양절

개요: 남반구의 크리스마스

라틴아메리카의 졸업식 (Nochebuena)은 단순한 일정이 아니라, 도콜롬브스 이전의 전통, 스페인과 포르투갈의 정복자들의 가톨릭 신앙, 그리고 아프리카의 영향이 복잡하게 엮인 중요한 사회 문화적 사건입니다. 그 독특성은 기후적 파도로 인해 발생했습니다: 남반구에서 크리스마스는 여름의 시작에 맞춰져 있어, 기존의 기독교 의미를 유지하면서도 물리적 문화가 근본적으로 달라집니다. 라틴아메리카의 졸업식의 철학은, 독특한 축제를 연구하는 것입니다. 그 축제에서는 독서소가 팔mete와 함께, 성례가 화염쇠와 함께 있습니다.

시간적 성격과 분위기: 여름 밤 대신 겨울 밤

주요 차이점은 '겨울' 의미의 부재입니다. 지역의 졸업식은 추위와 어둠을 이겨내는 축제가 아니라, 여름 계절의 정점입니다. 어둠이 늦게 찾아오며, 공기는 따뜻하고 자주 습하습니다. 축제 준비는 야외에서 이루어집니다: 내부 인테리어뿐만 아니라 판티오, 정원, 거리를 장식합니다. 이는 공공적이고 가족적인 축제 분위기를 만들어내며, 집과 거리의 경계가 흐릿해집니다. 기적을 기대하는 것은 кам인아 근처가 아니라, 벤치나 정원, 그리고 나뭇잎과 열대 공룡의 소리 아래에서 발생합니다.

종교적 석상합성: 미사에서 민간 신앙까지

카톨릭 미사는 기본이 되지만, 지역적 특징을 더합니다.

Misa de Gallo («닭볶이 미사»): 밤 중반 미사는 중요한 사건입니다. 이름은 닭이 첫 번째로 그리스도의 탄생을 알린 전설과 관련이 있습니다. 소도시와 농촌에서 교회로의 행진은 전체 국민의 행사로 변합니다: 가족들이 모여, 어린 예수님의 인형을 성전에 제공합니다. 안데스 지역(페루, 볼리비아)에서 미사는 고대 도구(케추아, 차란고)와 민속 의상을 입은 춤을 포함할 수 있습니다. 이는 종교적 석상합성의 명확한 예입니다.

나ativos (Nacimiento 또는 Pesebre): 그 창작은 가족 전통의 중요한 부분입니다. 자주, 방의一角을 차지하는 복잡한 구성입니다. 전통적인 인형뿐만 아니라 지역적 요소를 포함합니다: 왕자들은 원주민 지도자들로, 풍경에는 열대 식물, 양고기 또는 빅툰이 있습니다. 멕시코에서는 토지나 나무로 만든 인형이 특히 인기가 있습니다. 이는 민속 예술가에 의해 만들어진 것입니다.

예: 안티구아의 도시에서는 성전에 대한 미사 전에 마리아 여왕의 인형을 가진 공식적인 행진이 열리며, 꽃과 엽록으로 만든 바닥을 거리에 깔아 둡니다. 이는 카톨릭 행진과 지역적 예술 «알포르마비에»의 전통을 결합한 것입니다.

식단: 여름 별 아래의 파티

졸업식의 저녁 식사(Cena de Nochebuena)는 밤의 중요한 사건이지만, 그 메뉴는 유럽적인 것과는 근본적으로 다릅니다.

겨울 음식의 부재: 거위, 치킨과 칼로리가 높은 가루리가 없습니다. 주요 요리는 국가에 따라 다릅니다:

멕시코와 중앙 아메리카에서는 루메리토스(초록과 게의 요리)나 바칼로 아 라 비스카이아(비스카야 스타일의 비쿠아)

페루와 칠리에서는 구이된 돼지고기나 돼지고기, 자주 그릴이나 옥탑에서 구워집니다.

아르헨티나, 우루과이, 파라과이에서는 필수적인 아산도(asado), 가족이 함께하는 큰 피크닉입니다. 그들은 그릴에서 구워진 고기를 먹습니다. 고기는 남성들이 만들어, 남성 간의 소통의 루트로 변합니다.

카리브 해의 섬(キュ바, 포르투리코, 도미니카)에서는 레치온 아사도(전체로 구워진 돼지고기)나 폴로 아사도(구워진 닭고기)와 米와 검은 콩(moros y cristianos)을 먹습니다.

음료: 글린트웨인 대신 시원한 음료: 과일 푸니, 로몬 칵테일, 멕시코에서는 푸치네 노비에노(테키라나 로몬으로 만든 열대 과일 음료)

선물 주는 루틴과 선물 주는 인물

선물을 주는 순간도 특성을 가지고 있습니다. 많은 국가(멕시코, 콜롬비아, 베네수엘라)에서 선물은 아이들에게 산타클로스가 아니라 예수님을 주게 됩니다. 이는 선물의 종교적 성격을 강조합니다. 선물은 미사 후나 25일 오전에 주어집니다. 아르헨티나와 우루과이에서는 북半球의 전통에 더 많은 영향을 받으며, 선물을 주는 사람은 파파 노엘(papá Noel, 할아버지 모로즈)이 될 수 있지만, 여름 의상을 입습니다.

놀라운 사실: 멕시코의 일부 지역에서는 «피니아타」라는 전통이 존재하며, 크리스마스 전날(크리스마스 전날의 마지막 열 개월)에 특히 인기가 있습니다. 눈이 가려진 사람에게 눈을 감기고, 막대기를 주며, 그는 비봉(비봉은 일반적으로 일곱 개의 별자리의 형태로, 일곱 가지 죄의 형태로 만들어집니다)을 부수어야 합니다. 그 안에서 단맛과 과일이 흩어집니다. 이는 죄를 극복하는 것을 상징합니다.

소음과 조용함: 음향적 풍경

라틴아메리카의 졸업식은 소리가 많은 축제입니다. 기대하는 조용함은 없습니다. 가족 식사 후, 거리는 활기찬다: 화염쇠가 터지며, 사람들은 나가 산책을 하고, 음악이 울립니다. 전통적인 크리스마스 노래(villancicos)부터萨尔사(salsa)와 레게톤(reggaeton)까지. 콜롬비아와 베네수엘라에서는 aguinaldos(가요)가 인기가 있습니다. 이는 거리 음악 공연입니다. 이는 외향적이고 공동체적인 기쁨을 강조하는 축제로, 기쁨은 외부로 퍼져 나갑니다.

사회적 의미: 가족이 절대적
모든 지역적 차이에도 불구하고, 절대적인 일반화는 가족 문화입니다. 졸업식은 가장 멀리 떨어진 친척도 모여들기를 원하는 시간입니다. 이는 국내 이민(촌락에서 도시로, 그리고 다시 촌락으로)과 관련이 있습니다. 식사는 단순한 음식이 아니라, 가족 관계를 강화하는 루트, 소식과 기억을 교환하는 루트입니다. 많은 사람들에게 이는 가족이 모두 모여 한 테이블에 모이는 유일한 날입니다. 이는 이 사건에 강한 감정적, 때로는 노스알기-미혹적인 색채를 더합니다.

결론: 생명력의 축제

라틴아메리카의 졸업식은 생명력(fuerza vital)의 트리움프(테뮤프)입니다. 그것은 문화적 스크립트의 놀라운 유연성과 적응성을 보여줍니다. 여기서 기독교 신화는 겨울과 싸우는 것이 아니라, 여름의 풍요의 주기를 맞춰집니다. 유럽적인 루트는 지역적 의미와 제품으로 가득 차 있습니다. 종교적 감정은 조용한 경외가 아니라, 소리가 많고 아름다운, 몸을 통해 표현되는 축제입니다.

이는 그리스도의 탄생을 기념하는 축제입니다. 그러나 그것은 자연의 꽃피는 순간에 맞춰져 있습니다. 그것은 지역의 기후, 역사와 성격에 적합한 형태를 유지하면서도, 그 십자가를 지키고 있습니다. 그 결과, 독특한 현상이 탄생합니다: 여름 크리스마스. 여기서 더위, 음악, 향신료, 두꺼운 가족의 안아는 것도 북半球에서의 추위, 촛불, 조용함과 같은 축제의 기호가 됩니다. 이는 기적이 벌레의 창고에서 태어나지 않고, 팔mete 아래에서 태어날 수 있으며, 그것을 이처럼 열정과 신앙으로 축제를 할 수 있다는 것을 주장하는 축제입니다.

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