인도교에서의 무용: 신성한 표현과 해방의 길

인도교에서 무용은 단순한 예술이나 엔터테인먼트가 아니다. 이는 우주론의 기본적인 측면, 신을 숭배하는 형태, 철학적 개념, 그리고 구원(모크샤)의 길이다. 무용은 우주의 원시 진동으로 받아들여지며, 신성한 에너지(샤틀리)의 리듬적인 표현과 영혼과 물질 간의 영원한 게임(리리)의 표현으로 본다.

신학적 및 신화적 근거

인도교 전통에서 최고의 신이 창조자로서 자주 우주적 무용가로 나타난다. 이는 가장 두드러지게 시바 나타라지 — 「무용의 주인공」의 형상에서 나타난다. 그의 무용은 철금의 사회 침바르에서 상징하는 다섯 신성한 기능을 나타낸다:

시리시티(창조, 다마루에서 구현된 것).

스티티(지지, 무서움 없는 жест).

사밀라(파괴, 손에 불이).

티라바바(숨기기, 들린 발가락).

아누그라하(자비, 내려진 발가락, 해방을 주는 것).

나타라지의 각 운동은 세계 창조의 주기적 성질을 설명하는 복잡한 철학적 공식이다. 아프사리(신들을 즐겁게 하는 천상 무용가)와 고피(크리슈나와 함께 춤을 추는)는 무용을 신성한 사랑과 신과의 극적인 일치의 형태로 상징한다.

클래식 형식: 사원에서 무대로

무용의 체계화는 「나타야샤트라」(기원전 2세기 — 기원후 2세기)라는 문헌에서 설명된 클래식 스타일의 발생으로 이끌어졌다. 모두 사원 봉사의 루틴과 불가분히 연결되어 있다.

바라탄아티야ム(타밀나드)은 가장 잘 알려진 스타일로, 원래는 사원의 관행이었던 데바다시(신의 「봉사자」 무용가)였다. 그의 차별점은 선명한 지형학적 선, 복잡한 리듬적 구조(아두)와 신화적 이야기를 이야기하는 표현력 있는 미모(아비나야)다.

카타크(북부 인도)는 사원에서 태어났지만 몰타키 왕실에서 번영한 스타일로, 발의 뛰어난 작업, 복잡한 리듬(타트카르)을 때리는 피루에트(차카리)와 크리슈나의 이야기를 이야기하는 우아한 움직임을 특징으로 한다.

오디시(오리사)는 사원의 조각에서 영감을 받은 스타일로, 몸의 유연한, 파도처럼 흐르는 플라스틱(트리브한기)이 강조된다. 이는 강이나 나무 가지의 곡선을 모방한다.

카타카리(케ーラ라)는 무용 연극으로, 거대한 의상, 자연 색소로 만들어진催眠적인 그림자, 강력한 판토미미로 「마하바라타」와 「라마يان」의 에피소드를 묘사하는 장대한 공연이다.

모니푸리(만이푸르)는 깊은 영적이고 리리시스틱한 스타일로, 크리슈나-라디의 숭배에 기반한다. 그의 차별점은 유연하고 곡선적인 움직임, 높은 리듬이 없고 높은 바х티(봉사)에 중점을 둔다.

무용을 통해 영적 관행(사단)으로

클래식 무용은 연기자에게는 움직임의 요가다. 그것은 몸, 마음, 영혼의 완전한 통합을 요구한다. 신체 준비는 아스케타의 훈련과 비교될 만큼이며, 견고성, 유연성, 조화를 개발한다. 하지만 주요 목표는 기술적 완벽을 넘어서고, 바바-라사 — 미술적 취향의 상태에 도달하는 것으로, 연기자와 관객 모두가 깨끗한 영적 경험을 느끼는 것으로, 무용은 효과적인冥想이 되어, transcendance에 이르는 길이 된다.

재미있는 사실과 예시

신성한 지형학: 많은 바라탄아티야ム의 움직임은 카르마-안자리 개념에 기반하고 있으며, 몸이 정사각형 삼각형에 맞춰진 위치로, 브라�마, 비슈봉, 시바의 삼일친절을 상징한다.

어깨의 언어(무드라): 하스타-무드라 시스템은 28개의 일정한 무드라와 24개의 결합된 무드라를 포함하고 있으며, 이를 통해 자연 현상에서부터 복잡한 철학적 개념까지의 전체 이야기를 이야기할 수 있다.

의상과 그림자의 상징: 카타카리에서 그림자의 색은 인물의 성질을 나타낸다: 녹색은 고귀함(판다바, 크리슈나), 빨간색은 분노와 악(라바나, 카마사), 검은색은 숲의 생물이나 사냥꾼.

전통의 부활: 20세기 초, 루키니 데비 아루ند레일과 같은 인물들이 바라탄아티야ム을 잊혀지고, 비난에서 구원하여 그를 높은 영적 예술로 되돌려, 모두에게 공개적으로 공부할 수 있는 것으로 되돌려놓았다.

따라서 인도교에서 무용은 물질적과 영적의 일치의 생생한 실현이다. 이는 인간에서 신으로 이르는 다리로, 각 움직임이 동시에 기도, 철학적 논문, 영원한 우주적 리듬의 반영으로 남아 있다. 그것은 고대의 경험으로 남지 않고, 동적이고 깊이 있는 관행으로, 전 세계 인도교의 수십만 명의 추종자들에게 현대적 중요성을 지속적으로 유지하고 있다.

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