쾰른 정신: 카トリ칭 리버럴주의, 카르나발, 그리고 '레인란드' 지니즘

소개: 글로벌 세계에서의 지역 정체성

쾰른 정신 (Kölner Mentalität, 현지 지방어로 — „Kölsch Jeföhl“)은 장기적인 역사적 및 사회 문화적 발전의 결과로 형성된 독특한 가치관, 신뢰도 및 행동 패턴의 복합체입니다. 이 정체성은 단순한 도시적 애국주의를 넘어, 카トリ칭 전통, 상업적 정신 및 특별한 생활에 대한 지니즘적 태도와의 특정한 조합에 기반한 «시민 종교»로서의 성격을 가지고 있습니다. 이 현상을 분석하기 위해서는 자유 도시의 지위, 종교적 소속 및 레인란드 지역 내 문화적 자율성과 같은 요인을 고려해야 합니다.

역사적 기초: 자유 도시, 상업 및 카トリ칭

1. 자유 도시 (1794년까지): 백년간 쾰른은 신성 로마 제국의 가장 큰 및 가장 부유한 자유 도시 중 하나였습니다. 이는 도시민에게 독립성, 자치 및 존엄감의 감각을 길러주었으며, 강한 상업적 정신 (도시는 한자의 일원이었다)을 가지게 했습니다. 대주교의 권력, 형식적으로 공작,는 도시 의회에 의해 자주 논의되었으며, 이는 권위주의적 권력으로부터의 거리感的을 형성하는 전통을 만들었습니다.

2. 카トリ칭 리버럴주의: 독일 남부 (바이에른) 또는 개신교 북부와 달리, 쾰른의 카トリ칭은 역사적으로 리버럴적, 포괄적 성격을 가지고 있었습니다. 도시는 «카トリ칭 교육»의 중심지가 되었습니다. 이곳에서는 종교가 엄격한 금지 체계로 받아지지 않았으며, 문화, 사회적 생활 및 파티의 일부로 받아졌습니다. 이는 나중에 카르나발과 종교적 전통의 독특한 종합으로 나타났습니다.

3. 레인란드 코스모폴리즘: 큰 강인 대서양의 상업 및 운송 대动脉에 위치한 쾰른은 프랑스, 네덜란드, 이탈리아에서 온 영향을 받게 했습니다. 이는 협상적이고 새로운 세계관에 개방된 태도를 형성하게 했습니다. 이는 프루스스의 군사주의와 퍼리تان주와 대립했습니다.

정신의 주요 요소

1. 「라이브」(„Liv“)과「tolerant」(„Tolerant“): 이 두 개의 기초 돌기는입니다. 「라이브」은 프랑스어 「la vie」(생명)에서 유래한 것으로, 특별한, 기쁨, 지니즘적이지만 책임감 없는 생활에 대한 태도를 의미합니다. 순간을 즐기는 능력, 소통, 와인(쾰른), 음악. 「tolerant」은 단순한 용서가 아니라, 국적이나 생활 방식과 같은 다양성을 적극적으로 받아들이는 것입니다. 카르나발은 쾰른에서 역사적으로 사회적 규범을 벗어나는 공간으로 되었습니다.

2. 지역적 애국주의와 ironie(「Kölnisch Wasser」): 쾰른 시민들은 자신의 도시, 그 2000년 역사, 성당, 쾰른 맥주, 지방어 및 카르나발에 매우 자랑스럽습니다. 그러나 이 자랑심은 파프리즘 없이 자주 자기 ironie와 권력 및 공식 문화에 대한 soft skepticism을 통해 표현됩니다. 지방어 Kölsch는 정체성의 중요한 기표로, 외국인에게 대한 장벽이며 자신의 소속을 강조하는 방법입니다.

3. 「non-prussianess」와 anti-authoritarianism: 1815년 이후 프루스스 행정에 대한 역사적 대립은 깊은 흔적을 남겼습니다. 쾰른 정신은 군사주의, 청소년, 과도한 규율 및 계급을 거부하는 것으로, 직설적, 웃음, 인간적인 소통 없이 존엄함을 가지는 것을 존중합니다. 유명한 말 «Et hätt noch immer jot jejange»(「항상 어떻게든 해결할 수 있었다」)은 과도한 계획 및 공포주의에 대한 비판적 태도를 반영합니다.

4. 카르나발이 사회적 기관으로: Karneval (Fasteleer)은 단순한 축제가 아니라, 정신의 재생 메커니즘으로서의 중요한 역할을 합니다. Weiberfastnacht에서 Rosenmontag까지의 「오섯 날의 혼란」(카르나발 «madness»으로 인해)에서 계급은 취소되고, 권력에 대한 비판 («Büttenrede»)가 필수적이며, 카르나발 «madness»이 장려됩니다. 이는 사회적 결속력 및 지역 정체성을 강화하는 인 institutionized한 방출입니다. 카르나발을 이해하지 못하는 사람은 쾰른을 이해하지 못합니다.

현대적 표현 및 예시

1. 일상적인 소통: 바(「Kneipen」)에서 「쾰른」을 마시며 모두가 장장한 공용 테이블에 앉아 있는 모델은 쾰른의 sociability 모델입니다. 모르는 사람과의 비공식적인 대화는 규범입니다.

2. 성당에 대한 태도: 도시민들은 성당을 애교적으로 줄여서 「도망」(「der Dom」)이라고 불렀으며, 그를 차가운 기념물로 받아들이지 않고, 일상적인 풍경 및 «자신의» 공간으로 받아들이고 있습니다. 그 건설은 인민 기부로 이루어졌으며, 이는 공동 소유감의 감각을 강화합니다.

3. 문화적 장면: 도시는 현대 예술, 뮤지컬, 코미디의 중심지로 유명합니다. 여기에는 WDR 채널, 많은 쇼의 본부가 있습니다. 이는 재미, 창의성 및 새로운 형태에 대한 개방성의 가치를 반영합니다.

4. 정치: 사회적 리버럴주의적 입장, 녹색당 및 SPD와 같은 정당을 지지, 소수자의 권리를 적극적으로 보호합니다. 전직 시장 안리에트 레커(독립 후보)는 쾰른의 가치를 상징합니다: 개방성, 용서와 실용주의.

갈등 및 비판

정신은 갈등이 없습니다. 2015/16년 새해 밤에 성당 광장에서 일어난 사건은 토러러런스의 이상을 공격하고, 개방성의 경계에 대한 고통스러운 반성을 유발했습니다. 또한 「쾰른적」 애국주의는 때로는 파리칭주의와 「이주민」(여기서 다른 지역의 독일인도 «Zuajezogene」)에 대한 불신과 경계와 접근합니다.

결론: 정신은 삶의 조직 방법

쾰른 정신은 단순한 특징의 집합이 아니라, 역사에 기반한 대도시에서의 존재 방식의 전체적인 전략입니다. 이 전략은 다음과 같은 것을 기반으로 합니다:

• 지니즘적 인간의 얼굴 (라이브),

• 토러런스가 사회적 평화의 기초로,

• ironie가 이데올로기의 방어로,

• 지역 정체성이 글로벌화된 세계에서의 보호소로.

그는 깊은 역사적 근원과 현대적 코스모폴리즘을 결합하며, 카トリ칭 전통과 리버럴 가치를 결합하며, 파티의 사랑과 일상적인 노동 능력을 결합합니다. 이 의미에서 «Kölsch Jeföhl»은 레인란드의 생활 예술의 변형으로, 도시를 단순한 거주 공간이 아니라 크고 소리 크고 환대적이며 조금은 무모한 공동체로 변환시킵니다. 여기서 «항상 어떻게든 해결할 수 있었다」는 이 정신은 독일뿐만 아니라 유럽에서도 독특한 것으로 만듭니다.

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