우리는 종종 이 세 가지 구절을 들으며, 그들을 동의어로 사용하기도 합니다. 「오늘은 제 생일이야」, 「성명일 축하합니다」, 「오늘은 너의 천하날이야」— 세 가지 문장 모두가 사람의 개인 날짜와 관련된 파티라는 것처럼 보이지만, 이는 깊은 오해입니다. 이 세 가지 개념의 각각에는 자신의 역사, 전통, 심지어 자신의 철학이 있습니다. 생일, 성명일, 천하날은 달력에서 때로는 겹치지만 의미적으로는 결코 동일하지 않은 세 가지 축제입니다. 그들은 무엇이 다른지, 그리고 왜 이 차이를 알아야 하는지에 대해 이해해 보겠습니다.
생일은 세 가지 가운데 가장 간단하고 이해하기 쉬운 날짜입니다. 이는 사람이 태어난 날입니다. 이 날은 어떤 종교에도, 교회 달력에도, 이름에도 연결되어 있지 않습니다. 이는 단순히 개인적이고 생물학적 기념일입니다: 출생 증명서에 기록된 날짜, 월, 연도. 생일은 거의 모든 나라에서 기념하는 민간 축제이지만, 축제의 형식과 규모는 매우 다릅니다.
러시아에서 쿠키와 촛불로 생일을 축제로 하는 전통은 19세기 후반에서 20세기 초에 등장했습니다. 그 이전에는 러시아에서는 생일을 기념하지 않았고, 주요 개인 축제는 성명일이었습니다. 그러나 소비에트 정권이 들어서면서 종교 전통이 밀려내려지면서 생일이 성명일을 대체했습니다. 오늘날 생일은 가장 일반적이고 대안적인 축제로, 어떤 종교, 민족, 연령에도 관계없이 사람들을 연결합니다.
중요한 것은 생일은 이름이나 성인이나 교회와 관련이 없다는 것입니다. 이는 특정한 사람이 이 세상에 등장한 것에 대한 것입니다. 따라서 생일 축하는 일반적으로 특정한 사람에게 직접적으로 전달되며, 그의 연령, 그의 성취, 그의 미래가 언급됩니다.
성명일은 완전히 다릅니다. 성명일은 교회가 이름을 따른 성인의 기억을 존중하는 날입니다. 만약 당신이 이반이라고 불리다면, 당신의 성명일은 성인 이오안의 기억을 존중하는 날입니다 (공교회 달력에는 여러 개의 성인이 있기 때문에, 각 이반에게는 다른 성명일이 있을 수 있습니다). 만약 당신이 마리아라고 불리다면, 당신은 성인 마리아의 기억을 존중하는 성명일을 기념합니다.
성명일의 전통은 생일의 전통보다 오래되었습니다. 도전국 시대에는 성명일이 주요 개인 축제였습니다. 이 날에는 카라와이를 만들고, 손님을 불러서, 선물을 주며, 이날 사람들은 「그의 천하날」이나 「그의 천국의 보호자의 날」로 불리는 성명일을 기념합니다. 이날에는 교회에 나가 자신의 성인에게 촛불을 절하고, 그의 보호를 기도하는 전통이 있었습니다.
관심스럽게도, 공교회 전통에서 한 사람은 여러 개의 성명일을 가질 수 있습니다. 이는 일부 성인이 여러 날짜의 기억을 가지고 있기 때문입니다 (예를 들어, 성인의 무덤 발견일, 성인의 무덤 이전일, 성인의 죽음일). 그러나 일반적으로 성명일은 성인의 날짜에 가장 가까운 날짜로 여깁니다.
1917년 혁명 이후, 성명일의 전통은 크게 흔들렸고, 오늘날 많은 사람들은 자신의 성명일을 알지 못하며, 생일만 기념합니다. 그러나 최근 몇 십 년간 성명일에 대한 관심이 다시 돌아오고 있으며, 특히 공교회 가정에서 많이 기념됩니다.
천하날은 종종 성명일과 혼동됩니다. 그러나 이들은 동일하지 않습니다. 천하날은 성인의 기억을 기리는 날이 아닙니다. 천하날은 사람이 세례를 받은 날입니다. 사람은 세례를 받을 때 그의 천국의 보호자를 받게 됩니다. 따라서 천하날은 세례의 날짜이며, 출생 날이나 성인의 기억 날이 아닙니다.
일상적인 인식에서 이 두 개념은 결합되었습니다. 많은 사람들은 성명일을 「천하날」と 불러서, 성명일을 기념하는 날에 성인 보호자를 존중합니다. 그러나 정확히 말하면, 천하날은 사람이 교회에 입교하고 천국의 보호자를 받은 날이며, 성명일은 이름을 따른 성인의 기억을 존중하는 날입니다.
때로는 천하날과 성명일이 겹칠 수 있습니다. 사람이 성명일을 기념하는 날에 세례를 받았다거나, 이름을 따른 성인의 기억을 존중하는 날에 세례를 받았다면 그렇습니다. 그러나 이는 필수적이지 않으며, 많은 경우 이 두 날짜는 다릅니다.
대부분의 사람들에게 실질적인 차이는 다음과 같습니다:
실제로 대부분의 사람들은 오늘날 생일만을 기념합니다. 성명일은 종종 교회 환경이나 공교회 전통을 존중하는 가정에서 기념됩니다. 천하날은 거의 드물게 기념되며, 주로 세례 날짜를 기억하고 이 사건에 큰 의미를 부여하는 사람들에서만 기념됩니다.
이 세 가지 개념 사이의 혼란은 여러 가지 이유로 발생했습니다.
첫째, 도전국 시대에는 성명일이 주요 축제로, 이를 「천하날」と 불렀습니다 (기도자가 주어지는 세례, 이름이 성인의 이름에 따르면). 사람들은 이 두 개념을 구분하지 않고, 일상 생활에서 동의어로 사용했습니다.
둘째, 혁명 이후 성명일의 전통은 거의 잊혀졌고, 그 후 성명일이 다시 돌아왔을 때 많은 사람들이 이 두 개념을 교환적으로 사용하기 시작했습니다.
셋째, 현대 문화에서 「성명일」을 「생일」의 의미로 사용하기도 하며, 이것도 혼란을 더합니다.
교회의 관점에서는 성명일이 더 중요합니다. 이는 천국의 보호자를 존중하는 날이며, 단순히 물리적 출생 날이 아닙니다. 민간 문화의 관점에서는 생일이 더 중요합니다. 이는 개인적이고 개별적인 축제이며, 이름이나 세례와 관련이 없는 사람과 관련이 있습니다.
그러나 많은 사람들은 이 두 가지를 모두 기념하는 것을 중요하게 여깁니다. 예를 들어, 생일은 친구와 가족과 함께, 성명일은 교회를 방문하고 조용한 가족 기도를 하는 것으로 연결할 수 있습니다. 이렇게 하면 사람의 생활에서 민간적과 신앙적인 것을 결합할 수 있습니다.
생일, 성명일, 천하날은 같은 것이 아닙니다. 생일은 물리적 출생 날짜입니다. 성명일은 이름을 따른 성인의 기억을 존중하는 날입니다. 천하날은 세례 날짜입니다. 이들은 겹칠 수 있지만, 일반적으로 세 가지 다른 날짜입니다.
이 차이를 알아두는 것은 우리가 이 용어를 올바르게 사용하고, 우리의 근원, 문화, 전통을 더 깊이 이해하는 데 도움이 됩니다. 또한, 우리는 어떤 축제가 중요한지 선택하고, 어떻게 기념할지 결정하는 데 도움이 됩니다. 결국, 이 세 가지 사건의 각각은 멈춰서 자신의 세계에서의 위치를 생각하고, 자신이 더 큰 것의 일부라는 느낌을 받는 계기입니다: 가족, 사회, 교회, 역사.
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