북아프리카는 사막과骆驼만이 아닙니다. 문명의 교차로로, 베르베르, 아라브, 아프리카와 유럽의 영향이 수 세기 동안 혼합된 곳입니다. 여기서 각 상징은 생존, 신앙과 아름다움의 역사입니다. 모스크에서 매실차,地毯에서 투아레그의 스카프까지 모든 것이 마그리브 문화의 패자를 완성합니다.
모스크는 기도의 장소뿐만 아니라 삶의 중심입니다. 도시 위로 높이 솟아오른 미나레트는 멀리서도 볼 수 있습니다. 그것은 땅과 하늘의 연결을 상징합니다. 북아프리카의 모스크는 아라브 모스크와 다릅니다: 더 엄격한 형태, 자주 흰 벽과 파란 문 — 악신과 더위를 물리치는 색상입니다. 마로코, 알제르와 튀니스의 미나레트는 쿠튀비아 모스크나 하산 2세 모스크와 같이 정方形입니다.
地毯는 단순한 바닥 덮개가 아닙니다. 이야기입니다.地毯의 모든 패턴은 수공예로 만들어진 것으로, 부족의 역사를 반영합니다: 이동, 신앙, 희망. 베르베르 여성들은 부족에서 부족으로 전통을 전합니다. 페르시아와 달리 베르베르地毯은 비대칭적이고 자연적인 색상을 사용합니다: охра, 탄소,骆驼의 털. 그들은 진정성과 문화적 저항의 상징이 되었습니다.
아타이는 단순한 음료가 아닙니다. 전체적인 의식입니다. 녹차, 새콤한 매실, 설탕과 뜨거운 물. 그것은 세 볼에 제공됩니다: 쓴 것, 다음은 달콤한 것, 그리고 약간 달콤한 것. 그것은 인내와 주의를 가르칩니다. 차를 높이로 따르면 거품이 생기며, 품질의 징입니다. 차는 존경의 상징입니다. 차를 거부하는 것은 우정을 거부하는 것입니다.
투아레그의 옷에 사용되는 синий색은 단순한 패션만이 아닙니다. 인디고로 만들어진 염료로, 햇볕과 더위를 방어합니다. 투아레그는 피부에 염료가 전달되어 'синие люди'라고 불립니다. 그들의 옷은 방어와 nomad의 자유를 상징합니다. '시시' 셔츠와 '타겔무스트' 투르반은 먼지뿐만 아니라 신분을 상징합니다.
카사바는 성채입니다. 좁은 골목, 두드러지는 벽, 내부 정원. 그것은 외부 사람들에게서 생활을 숨기는 것입니다. 알제르와 마라케시의 카사바는 적에게 방어로 사용되었습니다. 현재 그들은 고대 생활 방식을 상징하며, 사隐私와 가족이 가장 중요한 가치였습니다.
푸에블의 синяя 케라미크는 또 다른 상징입니다. 그것은 '파란 케라미크'로 알려져 있으며 전 세계적으로 유명합니다. 손으로 그린 роспись, 다양한 glaze, 지리ometrical 패턴. 그것은 건물뿐만 아니라 테이블과 물을 장식합니다. 이 스타일은 마로코의 비자카드가 되었습니다.
쿠스쿠스는 요리의 기본입니다. 북아프리카에서는 단순한 음식이 아니라 단결의 상징입니다. 그것은 긴 날이 끝난 후, 축제에, 긴 하루가 끝난 후에 만들어집니다. 쿠스쿠스를 만드는 것은 가족을 모으는 것입니다. 전통적으로 그것은 손으로 먹으며, 쌀, 고기와 채소로 만듭니다. 그것은 سخ Generosity와 공동체의 상징입니다.
북아프리카는 단순한 지도 위의 장소가 아닙니다. 각 상징이 역사, 신앙과 인내를 반영하는 살아 있는 문화입니다. 그 상징들은 사라지지 않습니다 — 그들은 단순히 새로운 시대에 적응하는 것뿐입니다.
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